نامه ایت الله مهدوی کنی و500 تن از شگردانش به ایت الله مصباح یزدی درروز معلم

باسمه تعالي

استاد بزرگوار آيت الله مصباح يزدي دامت برکاته

دوازدهم ارديبهشت ماه يادآور بصيرت آفريني ها و مجاهدات  شهيد مطهري (ره) در راه اسلام ناب و مبارزه با التقاط و انحراف است.

مطهري زمان

يقينا شخصيت و نقش عمارگونه حضرتعالي در تاريخ انقلاب اسلامي همان است که باعث شده رهبري معظم انقلاب دام‌ظله چنين بفرمايند:

«بنده نزديک به چهل سال است که جناب آقاي مصباح را مي شناسم و به ايشان به عنوان يک فقيه، فيلسوف، متفکر و صاحبنظر در مسائل اساسي اسلام ارادت قلبي دارم اگر خداوند متعال به نسل کنوني ما اين توفيق را نداد که از شخصيت هايي مانند علامه طباطبايي و شهيد مطهري استفاده کند، اما به لطف خدا اين شخصيت عزيز و عظيم القدر، خلاء آن عزيزان را در زمان ما پر مي کند.»

مجاهدات بي امان و خستگي ناپذير حضرتعالي در برهه هاي حساس چيزي نيست که بر کسي پوشيده باشد؛ از روشنگري هاي ابتداي انقلاب در مواجهه با التقاط چپ و نفاق و پس از آن توطئه هاي غرب زدگان و تجديد نظرطلبان تا مبارزه با فتنه و انحراف ؛

و اين بصيرت و شجاعت و صراحت هماني است که باعث شده دشمنان اسلام و انقلاب که جرأت و جسارت رويارويي با خط شکني هاي حضرتعالي را ندارند به تخريب و اهانت بپردازند غافل از اينکه «ولا يحيق المکر السيي الا باهله»

البته ما در شهرمان شخصیت های دیگری هم داریم که از سران فتنه محسوب می شوند ومایه ننگ  ماست مثل س.خ

مربوط به : بيانات در ديدار عمومى امام خامنه ای با  مردم چالوس و نوشهر
تاریخ : 1388/07/15

بصیرت ، جدا كننده حق و باطل

متن فیش :
جوانان عزيز! هر چه ميتوانيد در افزايش بصيرت خود، در عمق بخشيدن به بصيرت خود، تلاش كنيد و نگذاريد، نگذاريد دشمنان از بى‌بصيرتى ما استفاده كنند؛ دشمن به شكل دوست جلوه كند، حقيقت به شكل باطل و باطل در لباس حقيقت. اميرالمؤمنين در يك خطبه‌اى از جمله‌ى مهمترين مشكلات جامعه همين را ميشمارد: «انّما بدء الوقوع الفتن اهواء تتّبع و احكام تبتدع يخالف فيها كتاب اللَّه».(1) در همين خطبه، اميرالمؤمنين ميفرمايد: اگر حق به طور واضح در مقابل مردم آشكار و ظاهر بشود، كسى نميتواند زبان عليه حق باز كند. اگر باطل هم خودش را به طور آشكار نشان بدهد، مردم به سمت باطل نخواهند رفت. «و لكن يؤخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فيمزجان». آن كسانى كه مردم را ميخواهند گمراه بكنند، باطل را به صورت خالص نمى‌آورند؛ باطل و حق را آميخته ميكنند، ممزوج ميكنند، آن وقت نتيجه اين ميشود كه «فهنالك يستولى الشّيطان على اوليائه»؛ حق، براى طرفداران حق هم مشتبه ميشود. اين است كه بصيرت ميشود اولين وظيفه‌ى ما. نگذاريم حق و باطل مشتبه بشود.

مربوط به : بيانات در ديدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى‌
تاریخ : 1390/12/18
ن
نكته‌ى ديگرى كه انسان در اين انتخابات ميديد و مشهود بود، بصيرت و تعالى فكرى مردم بود. مردم با تحليل وارد انتخابات شدند و رأى دادند؛ تحليل داشتند. شما ميديديد از آن جوانِ رأى اوّلى تا آن مرد و زن كهنسال، هر كس از آنها سؤال ميكرد كه شما چرا رأى ميدهيد، يك تحليلى پاى آن ميگذاشتند، يك دليلى ذكر ميكردند؛ صرف اين نبود كه خب، انتخابات است، بايد بيائيم رأى بدهيم؛ نه، ميگفتند براى چه ميخواهيم رأى بدهيم: چون دشمن ما كمين كرده است، چون گرگهاى گرسنه كمين كرده‌اند؛ كه ان‌شاءاللّه‌ بنده در يك گفتار ديگرى تشريح خواهم كرد كه چگونه اينها كمين گرفتند براى بلعيدن و دريدن، به خيال اينكه اين برّه است و ميشود دريدش؛ نميدانند شير است و نميشود نزديكش شد! مردم ديدند اين جبهه را، ديدند دشمنى‌ها را، ديدند هدفگذارى دشمن و جبهه‌ى معاند را؛ لذا با بصيرت وارد شدند، با تحليل وارد شدند؛ و اين خيلى مهم است.

 ميخواستم بپرسم اهميت اين دوره از انتخابات را نسبت به دوره‌هاى قبل در چه مى‌بينيد؟

البته ميدانيد كه انتخابات هميشه براى كشور ما و نظام جمهورى اسلامى حائز اهميت بوده؛ چون هميشه تعيين كننده است، هميشه نشانه‌ى يك حقيقتى در داخل كشور ماست؛ كه اين براى دوستان ما در دنيا و نيز براى دشمنان ما پيامهائى دارد. بنابراين هميشه همين جور است. هر وقت اين خصوصيت بيشتر بود، اهميت بيشتر ميشود؛ امروز از آن وقتهاست. اولاً سى و سه سال از پيروزى انقلاب ميگذرد. در انقلابهائى كه در دنيا وجود داشته، با گذشت اين زمان، مردم خسته شدند، دلزده شدند، راه‌ها عوض شده، هدفها تغيير پيدا كرده. ملت ما در طول اين زمان، با يك عزم راسخى، حركت مستقيمى را تا امروز ادامه داده؛ اين خيلى حادثه‌ى مهمى است. بعد از سه دهه، سرِ سى و سه سالگى نشان بدهد كه باز همان خصوصيت را دارد. وانگهى اين روزها اشتلم عليه ملت ايران زياد است؛ ميشنويد ديگر، مى‌بينيد. اين قدرتهاى استكبارى كه در خيلى جاها شكست خورده‌اند و سيلى خورده‌اند، دلشان ميخواهد كه با هياهوئى، خودشان را از تك و تا نيندازند. اين هياهو را درباره‌ى چه به كار ببرند؟ مسئله‌ى ايران يك مسئله‌ى برجسته است؛ لذا در مسئله‌ى ايران هى هياهو ميكنند؛ مسئله‌ى تحريم، مسئله‌ى حقوق بشر و از اين حرفهائى كه تكرار ميكنند. لذا چون جنجالها زياد است، چون تهديدهاى لفظى و زبانى عليه ملت ايران زياد است، لذا ملت ايران در اين دوره جايگاه حساسترى دارد و ميتواند بهتر حرف بزند؛ حرف زدن با عمل. ميدانيد بهترين حرف زدنها، بهترين گفتنها، گفتن با عمل است. ملت ميتواند عمل كند. لذاست كه امروز هرچه بيشتر پاى صندوقها بيايند، براى كشور مفيدتر است؛ هرچه با شور و نشاط و انگيزه‌ى بيشترى بيايند، براى آينده‌ى كشور مفيدتر است، براى آبروى كشور بهتر است، براى حفظ امنيت و مصونيت كشور مفيدتر است. اهميت اين دوره به اين خاطر است. ان‌شاءاللَّه همه‌تان موفق باشيد. زنده باشيد.

ما مامور به انجام وظیفه ایم

نتیجه با خداست

مردم ایران پیروزیتان براستکبار جهانی مبارک باد

پیروزی واقعی  باکسی است  که بر سراصول خود بایستد

رای یک تکلیف است

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا

 

شاخصه های انتخاب نماینده اصلح از نگاه امام خامنه ای

-۱-نماینده مجلس باید به اسلام ،جمهوری اسلامی و قانون اساسی اعتقاد داشته باشد.
2- وکیل مجلس باید متعهد به قوانین اسلام و داداری حسن سابقه باشد.
3- نماینده مردم در مجلس باید خدمتگذار مردم دلسوز طبقه ضعیف باشد.

4- یکی از صفات نماینده مجلس،آراستگی اخلاقی و حسن خلق است.
5- کسی که به مجلس می رود باید مثل مرحوم مدرس شجاع باشد.
6- نماینده مجلس باید اهل تقوا و معنویت باشد نه اهل دنیا.
7-نماینده مجلس نباید مخالف نظام و قانون اساسی باشد.
8-وکیل مجلس باید به طور واقعی به دنبال راه و خط امام باشد، باید بفهمد که امام به دنبال چه بود؟
9- نماینده ساکت و راکد به درد نمیخورد،نماینده باید فعال و،پرتحرک و برنامه ریز باشد.
10-اگرکسی در مقابل دشمن مرعوب است نماینده مردم درمجلس شد،واویلاست.
11-آدمی اگر دارای فساد مالی یا اخلاقی ،عقیدتی یا سیاسی باشد،به درد مجلس نمیخورد.
12- کسی شایسته نمایندگی است مجلس را سنگری برای دفاع از اسلام و انقلاب در برابر دشمن بداند.
13- نماینده مردم  در خانه ملت باید طعم فقر را چشیده باشد تا مدافع پابرهنگان باشد.
14- اگر نماینده ای در دل خود به آرمان های حضرت امام(رحمه الله علیه) اعتقادی نداشته باشد،اشغال این پست برای او حرام است.
15-یکی از صفات نماینده اصلح این است که از مسائل سیاسی روز اطلاع کافی داشته بهشد.
16-کسی که می خواهد نماینده مردم باشد نباید اهل سوءاستفاده باشد.
17-وکیل این ملت انقلابی،مؤمن و شجاع باید انقلابی ترین، مؤمن ترین و شجاع ترین مردم باشد.
18-نماینده ملت باید دارای بصیرت سیاسی باشد.
19-مرفهین بی درد به درد مجلس نمیخورند.
20-باید جلوی نماینده ای که میخواهد با پول خرج کردن به مجلس برود را گرفت .

سوال:به نظر شما وکیلی که در ۹دی حضور نداشت یا هنوز سران فتنه را به شخصه محکوم نکرده این معیار ها رادارد

طلحه

طلحه را جزو حاضران جنگ احد و بعد از آن دانسته اند. از جمله فضايل او،‌ پايداري در جنگ احد تا آخرين لحظات و در كنار علي عليه السلام و زبير – در حفاظت از جان پيامبر – بوده است.7 هرچند كه او نيز بعدها در دام دنيازدگي خواص گرفتار آمد و روال زندگي اش را تغيير داد. طبق نقل واقدي، طلحه دوميليون و دويست هزار درهم(سكه نقره) و دويست هزار دينار(سكه طلا) برابر دوميليون درهم مال نقد باقي گذاشت و از نوۀ طلحه نقل مي¬كند كه ارزش ميراث باقيمانده از پدربزرگش (با احتساب زمين¬ها و دام¬ها و پول نقد)، سي ميليون درهم بوده است. همچنين نوشته اند از طلحه،‌ يكصد پوست گاو نر انباشته از زر كه در هريك سيصد رطل طلا بود،‌ برجاي ماند

او البته در شوراي شش نفره تعيين خليفه سوم به عثمان رأي داد و بعدها نيز در جريان شورش عليه او و دست و پازدن براي رداي خلافت،‌ نقشي برجسته ايفا كرد. پس از ناكام ماندن نقشه هماهنگ او با امّ المؤمنين براي تصاحب قدرت پس از قتل عثمان، چشم انتظار جايگاهي در دستگاه خلافت علي عليه السلام بود كه با بي اعتنايي امام مواجه شد. او و زبير از اينكه تازه از راه رسيده هايي مثل محمد بن ابي بكر و مالك اشتر به استانداري منصوب و به مشورت گرفته مي شوند، اما آن دو با تمام سوابق درخشان شان مورد توجه نيستند، نزد اميرالمؤمنين شكايت مي بردند و نهايتاً نيز با همدستي كارگزاران بركنار شده خليفه قبل، فتنه جمل را به پا كردند كه شرح آن، مجالي ديگر مي طلبد

ایا کسانی که فتنه ۸۸ رابپا کردند به خاطر نرسیدن به قدرت نبود؟

آیا فتنه گران طلحه صفت ۸۸به خاطر دلخوری از قانون مداری امام سید علی خامنه نبودکه دست به اشوب وفتنه زدند؟